Кто такие сигма-самцы и почему пора оставить в покое греческий алфавит

В мире поклонников социальной иерархии сначала существовали только альфа‑самцы и омега‑самцы. Первые, согласно этой теории, — лидеры; вторые — неудачники. Потом заговорили о бета-самцах, которые почти так же хороши, как альфа-, но всё-таки чуть‑чуть недотягивают. Но не так давно в чат вошли сигма‑самцы и всё окончательно запутали. Разбираемся, кто это такие и почему вся эта теория с греческими буквами — бред собачий, точнее волчий.

Кто такие сигма‑самцы

Сначала надо вернуться к альфам, какими их представляют подписчики «волчьих» пабликов и мужских сообществ. Альфы — сильные и смелые, харизматичные лидеры. Они всегда возглавляют стаю, потому что по‑другому просто не могут. Бета- и весь дальнейший алфавит самцов сами занимают подчинённую позицию — просто потому, что они не альфа-. Последние — самые привлекательные для женщин, но при этом часто не способные выстраивать отношения, так как природа зовёт их оплодотворить как можно больше самок.

Сигма‑самцы, если вкратце, такие же, как альфа-, только свой статус напоказ не выставляют. Они вообще существуют вне иерархии, не хотят в неё встраиваться никаким образом. Сигма‑самцы в целом избегают людей, хотя и нормально к ним относятся, они любят быть в одиночестве. А достигают вершин не потому, что самые громкие и готовы бороться за положение в обществе. Они просто лидеры по умолчанию. Женщины выстраиваются к ним в очередь, чтобы получить хотя бы немного внимания.

Сигму можно перепутать с омегой из‑за видимой изоляции. Но вторые становятся отщепенцами, потому что общество не видит в них большего, хотя они хотели бы активнее участвовать во всех событиях. И потому они обижены и печальны. Сигмы же просто не хотят врываться в гущу социальных событий и абсолютно довольны жизнью. А популярность сама их настигнет, ведь они так хороши.

Сигма‑самцы вообще не такие, как все. Избегают всего мейнстримного и принимают решения вне зависимости от того, понравятся ли они кому‑нибудь. Представители этой категории самодостаточные, но гибкие: могут при необходимости вписываться в иерархию в разных ролях (но легко, как мы помним, забирают лидерство даже у альфачей). Сигмы ставят перед собой амбициозные цели и добиваются их.

В общем, это такие волки‑одиночки, сильные и смелые, которым не нужна стая, чтобы вершить великое. Но если они посчитают нужным в ней временно оказаться, то легко примерят роль альфы, а потом снова уйдут в тень.

Что не так с концепцией сигма‑самцов

Описание сигма‑самцов звучит привлекательно. Вероятно, многим было бы приятно отнести себя к этой категории. Они такие же крутые, как альфа-, но это не надо никак подтверждать. На вопрос «А чего добился ты?» можно всегда ответить: «Да я просто ничего такого не хотел. Вот если захотел бы…»

Можно, наконец, заниматься тем, что нравится, без оглядки на общественные ожидания. По сути, статус сигма‑самца — это возможность принять себя как есть без опоры на чужое одобрение. Потому что ты уже крут, и доказательств для этого предъявлять не нужно — разве что себе.

Однако в этой концепции есть слабость. Если сигма‑самец не такой, как все, то как выделилась целая группа со своим названием и характерными признаками? Выходит, не такой уж он «другой». Да и невозможно существовать совсем в отрыве от иерархии, если ты её признаёшь.

Люди живут вместе, отсюда многие наши особенности. Например, нам свойственно присоединяться к мнению большинства не потому, что у нас нет своих собственных мыслей. А потому, что непопулярная точка зрения может привести к выпадению из социума. В стародавние времена быть изгнанным из племени или деревни означало смерть. Сейчас последствия могут быть разными. Однако, чтобы идти наперерез толпе, нужно всё равно в ней находиться.

Важно перестать типировать людей и ждать от них действий в соответствии с назначенной категорией. Человек вправе жить как хочет, если не приносит никому вреда, — потому что может, а не потому что сигма‑самец.

Почему в целом концепция альф, омег и прочих букв не работает

Идея о самцах с греческими буквами построена на исследовании иерархии в волчьих стаях. Якобы в них существуют вожаки‑альфы, подчинённые‑омеги, и это незыблемо. Причём во главе разом существуют и альфа‑самец, и альфа‑самка. Их могут подменять беты. Ну а омегам ничего не остаётся, кроме низшего положения.

Однако есть но: сначала учёные наблюдали за животными в зоопарках. А в дикой природе альфа‑паре, чтобы обзавестись омегами, надо их родить. То есть стая — это мама, папа и их детёныши. Естественно, что они находятся в подчинённом положении. И альфам вовсе не приходится биться за свой статус, он действительно даётся им по умолчанию. Но отнюдь не за личные заслуги, а просто как есть.

Да и с волками‑одиночками ситуация не такая романтичная. Они представляются как свирепые звери, которым не нужна стая, чтобы обеспечить себя пропитанием. На деле «коллективом» охотиться проще, защищаться тоже.

То есть распространённая волчья теория не работает даже с животными. С людьми всё ещё сложнее, потому что они вынуждены примыкать к разным «стаям»: семье, классу, организации, дружеской компании. И везде они могут занимать разные позиции — не потому, что нашёлся более сильный альфач, а потому, что так органично и комфортно.

А ещё людям также присуще делиться на типы и примыкать к какому‑то из них — лучшему, на их взгляд, конечно. Поэтому они с гордостью относят себя к сигма‑самцам, или Козерогам, или Наполеонам (в рамках соционики, не в психиатрической клинике). Это может быть забавно, но всё ещё псевдонаучно.

Так что стоит смириться с тем, что каждый из нас во многом такой, как все. А самый простой способ быть уникальным — оставаться собой. Потому что любой человек имеет набор характеристик, которые невозможно уместить ни в одну концепцию типологий.